為要讓世人看見「屬神的教會」如何充滿上帝的榮耀和豐富，並吸引眾人來到主面前！神賜下「五重職事」──使徒、先知、傳福音的、牧師與教師，本週新生命小組教會分享〈以弗所書〉4章8節及11至16節。從聖經中指出，耶穌基督死而復活、敗壞仇敵，將各樣恩賜賜給人。教會不是少數領袖工作的場所，而是每一位基督徒共同參與建造的生命共同體。每個人都領受屬靈恩賜，也被呼召在教會中接受裝備、發展職分，使基督的身體逐漸成熟，彰顯上帝的榮耀與豐富，吸引萬民認識神！

一、五重職事為要成全聖徒，建立基督的身體

教會是基督的身體，每一位基督徒都是其中的肢體，擁有不同的恩賜、才幹與職分，彼此建造、互相成全。因此，教會不應只有單一樣貌，而需要五重職事共同運作，在地上彰顯出基督的豐盛。

五重職事最重要的任務，是成全門徒，使人被興起、受訓練並投入服事，在信仰上邁向成熟，清楚自己的使命與呼召。透過彼此配搭，每位信徒都能各盡其職，委身建造，使教會持續增長，在末後的日子站立得穩，一同連於元首基督，帶領更多人認識神。

二、使徒、先知、傳福音者、牧師與教師缺一不可

「教會是他的身體，是那充滿萬有者所充滿的。」（弗1：23）教會不應是貧乏或受限，而要將神國的豐富完整表達出來。

使徒是奉差遣的開拓者，負責建立、治理教會，影響國家、族群與世代；先知是神的發言人，傳講啟示，為教會指引方向；傳福音的是報好消息的人，在未信者中傳揚救恩，開拓禾場，帶動屬靈復興；牧師是牧羊人，帶領羊群在真理中成熟，保護群羊，並興起更多牧者；教師則紮穩信仰根基，教導真理，使信仰得以傳承。

牧師以一隻手比喻五重職事：「使徒如大拇指，觸及其他四指，能連結並協調其他職事；先知如食指，指引方向；中指最長，像傳福音的人，將福音伸展到最遠之處；牧師如無名指，戴著婚戒，代表對羊群的委身與愛；教師如小指，看似最小，卻能深入細處，讓人聽清真理。」五根手指各有功能，在團隊服事當中彼此連結，彼此幫補。

牧師提醒我們：「每一根手指頭都很重要，必須集體運作，而不是各自為政。」我們需要在基督裡合一，五重職事不是「缺一不可」而已，更是「缺你不可」。

三、在生命中裝備發展，你就是五重職事

許多人以為五重職事只與教會領袖有關，牧師提醒，五重執事是給每一位跟隨耶穌的人。「當我們受洗時，這個種子就埋在心裡；未來每個基督徒都要成為五重職事的一分子。」

牧師接著分享「每一個職事都具有使徒性」，使徒性的先知不只對個人發預言，更能對時代、國家說話，並在所到之處建立先知學校；使徒性的傳福音者不只帶個人信主，更能贏得禾場、組織策略、帶動復興運動；使徒性的牧師不只牧養羊群，更要培養人人成為牧羊人；使徒性的教師不只教導聖經，更能建立學制、興起神學院、栽培各樣人才。

因此，五重職事並非只能選擇其中一項，而具有累進與疊加的特質。一個人從初信者成長為能建立教會的人，必然要學習教導、牧養、傳福音、領受神的方向及治理團隊。信徒不可因自己擅長某項恩賜，就拒絕其他領域的操練，而要在教會生活與服事產業中不斷擴充，成為更整全的國度人才。

牧師鼓勵會眾，不要被單一的框架限制，要讓神沒有限制使用你我的生命，期待屬靈恩賜不斷藉著基督徒向外擴展！

四、在使徒性的根基上同工，興起能倍增的教會

五重職事需要在團隊中運作，也需要使徒性的帶領與整合。先知需要使徒的遮蓋與責任承擔；傳福音者需要從個人佈道進入更有策略的福音行動；牧師需要將關係帶入使命；教師則需要建立完整的培育系統。

信息最後以新生命小組教會三十年的歷程為例，指出教會從少數人開始，持續推動教會更新、合一、年輕人事工、流行文化、門徒訓練、兒童教育、新媒體、人工智慧轉型及植堂宣教，為要建立使徒性的教會。

牧師呼籲會眾，建立教會不是少數人的責任，而是每一位弟兄姊妹都應接受裝備、被差派、被使用，在基督的權柄下彼此配搭，成為建立基督身體的五重職事。

記者 謝昕晏、張瀞今／台北報導