何玉峯長老從馬太福音17章，揭開整個信仰的核心－你們要聽祂（耶穌）！
在變相山上，雲彩中發出震撼的聲音：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽祂！」（太17:5）解釋變相山的經歷，更貫穿整章聖經，是我們一生信仰的定海神針。
一、要聽的準：對焦耶穌是基督！
當彼得看見變相山上的榮耀，他想搭三座棚：一座是摩西代表的「律法與次序」，使人生與社會有安穩的軌道；第二座輣是以利亞代表的「先知與突破」，先知能在關鍵時刻點出問題，經歷突破。但我們就像彼得一樣，在信仰裡「全都要」，何長老提醒教會，追求次序與突破都沒有錯，但天父親自打斷了彼得的籌算：你們要聽祂（耶穌）！
「在教會、在家庭、工作職場，我們一定要讓祂成為最高指令－聽耶穌的。」基督教最核心是耶穌基督，教會需要突破，也需要次序，這些都為了要聽耶穌。當耶穌走下山，祂對門徒談論的是「死裡復活」（太17:9)。何長老說：「如果你沒有抓住死裡復活這個福音的救恩，你既聽不懂律法，你也搞不清楚預言。這兩個最後都要用福音死裡復活的眼睛，才能夠明白其中真正的意思。」
聽得準確，就是把眼光從律法制度與預言上移開，精準地對焦在耶穌身上，祂才是死裡復活福音的焦點。
二、要信的準：不是看能力，是看信心！
下了山，門徒面對一個被鬼附、屢次跌入水火的孩子，他們束手無策，只能挫敗地問耶穌：「我們為什麼不能？」這是人的盲點，人渴望上帝給「能力」，像個屬靈的盤商（Dealer），把能力批發過來，好讓自己能解決問題、施展作為。但耶穌卻說，你真正需要的，是芥菜種的信心。
「什麼叫芥菜種的信心？就是你要看見你不需要那麼大的信心，你需要的是，把有需要的人，藉著你的禱告祈求帶到我（耶穌）這裡來，我（耶穌）才有能力。」
芥菜種的信心，不是努力讓自己變得很強大，而是深刻地承認自己的微小與一無所有，就像一個忠實的橋樑（Broker），深知自己沒有醫治與改變人心的能力，所以藉著禱告與禁食，把那個深陷水火的生命，真實地帶到耶穌的面前。
當你不再緊抓著自己的辦法，而是完全退後，讓成就大事的主權回到耶穌手中，這就是最準確的信心。
三、樂意活出死裡復活的見證！
當我們聽得準、信得準，信仰走到深處，生命也隨之被改變。
關於繳納聖殿稅（太17:24)，耶穌是上帝的兒子，本有絕對的免稅權利，但祂為了恐怕觸犯羅馬政府，行了釣魚得錢的神蹟，默默地把稅給繳了。「我們願意遵守社會國家政府的法律，因為我們要做一個見證。這個見證是我們聽的、跟的、想的，是從死裡復活的神而來！」
一個經歷過死裡復活的人，活在這個世界上，不再是因為害怕懲罰而必須尊守規矩，而是因為愛與生命的豐盛而「樂意」放下身段。因此，許多宣教士願意一無反顧地留在異國他鄉，他們原可以留在安逸的環境，但死裡復活的福音讓他們「樂意」把自己奉獻出去。何長老說：「宣教是沒有回頭的路。因為你服事什麼人就做什麼人，他們在哪裡，你就變成要在哪裡。」
生命，會影響生命
「宣教，神帶領我們去哪裡，哪裡就是最好！」你不需要太大的服事、高的職位，但你有芥菜種的信心，在家庭與職場中，做一個樂意的人！是樂意放下身段、樂意多走一哩路，或是樂意長期為一個孤單的靈魂守望禱告，把他帶到主的面前。
單單聽耶穌！讓耶穌死而復活的生命，透過我們的樂意，成為這個世界真實的光。
記者 陳柏霖、姚婷婷 / 台北報導
