2025即將劃下句點的時刻，何玉峯長老以路加福音第八章「撒種的比喻」為題，提出截然不同於馬太福音「三十倍、六十倍、一百倍」的詮釋框架，點出路加版本的核心在於「忍耐的結實」。
從個人操練到群體見證，歸納出四個層次的忍耐功課，挑戰我們重新思考：我們的信仰，結出真道豐碩的果實了嗎？
一、忍耐的真諦：在信心中持守真道
路加福音撒種比喻最獨特之處，在於第十五節的兩個關鍵詞：「持守」與「忍耐」。
「持守就是把神的道當成家一樣，讓祂住在你的心裡面。」何長老說。然而，這個持守的過程並不容易。
真正的忍耐，是「緊緊抓住」神的道，對抗三重挑戰，最終結出成熟的子粒：
1.第一重忍耐：對抗魔鬼的奪取（留住道）
第一種土是「路旁」。當我們感到疲憊、分心，甚至覺得神的話語無用時，魔鬼便像飛鳥來到我們心裡，意圖奪走「道」。因此第一重忍耐，就是用決心，趕走飛鳥把道留下來。
2.第二重忍耐：經過試煉不退後（生根）
第二種土的問題在於「暫時歡喜，然後退後」。何長老說：「我們常常碰到患難就抱怨上帝，可是上帝的框架是：我先給你可以經過患難的道，然後我把患難加給你。」這是第二重忍耐，讓道生根。
3.第三重忍耐：勝過今生的思慮與宴樂（不被擠住）
第三種土落在荊棘裡，被「今生的思慮、錢財、宴樂」擠住。何長老指出，這一層忍耐最為精彩，也最貼近我們的處境。這個忍耐不是「不要」，而是「經過這些，你還把上帝的道放在最優先、最高的位置」，讓神的道在我們身上結出成熟的果實。
4.第四重忍耐：堅持直到結實
「落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。」（路8:15）
忍耐的終極目的，是讓生命被神的道改變滋養，結出成熟的子粒——這是經過第一、二、三階段，最終走到第四階段的見證。
何長老強調，這一切忍耐的根基，就是信心。信心是領受神「道」的能力，也是我們「忍耐的本錢」。
何長老鼓勵我們在新的一年裡，繼續在神的話語上操練，不讓半途而廢的可惜發生。讓我們都能向神獻上這成熟的子粒果實，因神道而有信心，以至於生出魔鬼不能做工、試煉不能打敗、誘惑不能勾引的成熟生命，這是神真正喜悅，且能帶給我們靈命成熟的結果！
二、上帝給我們的託付：成為發光的燈臺
何長老更將撒種的比喻從個人帶到了群體。
「沒有人點燈用器皿蓋上或放在床底下，乃是放在燈臺上叫進來的人看見亮光。」（路8:16）
個人結出的成熟子粒，就是點在燈臺上的「燈」。而教會（群體），就是那燈臺（啟示錄七個金燈臺）。
我們的成熟與改變，不是最終目的；最終目的是藉著我們被神話語轉化的生命，為神的道做一個讓人看見「光」的見證。
何長老表示，上帝的心意要我們，對內，透過忍耐結實，讓我們自己成為神話語的見證；對外，使我們讓世人看見，世界的誘惑都擋不住教會，讓「進來的人」看見真道的光，領受、相信、得救、成熟，讓神的道在教會中「循環不止，生生不息」，成就從個人到群體、對內又對外的榮耀託付！
各位弟兄姊妹，讓我們在年終之際，再一次將生命的優先次序擺對，以神的話為我們生命的軸心。讓我們一同用信心走過每一個試煉與誘惑，忍耐持守真道，結出豐滿成熟的子粒，並在這個世代中成為一盞閃耀的燈臺，將真道的光芒照耀在黑暗中！
